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问题,是上师、弟子与金刚道友之间的问题。
我现在经常遇到这类情况。比如说,有些居士刚刚接触某个上师的时候,认为这个上师很不错,然后就依止并接受了一些灌顶和密法,后来因为种种原因,对上师产生了负面...很了解的那些活佛、上师、堪布,我们既不能随随便便当成佛,也不能看到一点过失就毁谤。如果你觉得有必要依止,就按照密宗的要求,在接触的过程当中慢慢去观察。密宗本身有明确的规定:依止一个上师一定要观察十二年...
慈诚罗珠
|居士|见修行果|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/08304036180.html
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卑微无能,实际上也值得恭敬。现在很多居士选择上师成了一个大问题,他们不知道什么样的上师才能依止。其实龙猛菩萨在这里说了,一个上师只要具足清净戒律,言行举止按《别解脱戒经》的教言如法行持,同时对佛教的...石灰墙反射月光一样,这次为他传讲《亲友书》只是锦上添花而已。但他再怎么精通佛法,依止上师仍不可缺少。
此处,龙猛菩萨以呼唤的口吻说:通晓世间正理的大王啊,你一定要平息世间八法。这里的“世间八法...
索达吉堪布传讲
|亲友书|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/00193336862.html
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天界恒河之畔,谁入挖掘盐井?
愚者被人共称,深法欺入歧途,
阳焰误认为水,野兽无义受苦。
踏入正法圣道,首先依止上师,
欲入大海之初,寻找善巧商主。
世出世间善妙,根本即是上师,
赡洲草木叶果,无恼河龙恩德。
无慢寂静调柔,堪为真正法器,
水不住于高冈,汇集低洼地带。
诸法纵难知全,少知亦得大利,
江河虽难全饮,...
贡塘丹毕准美尊者
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203043395.html
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法观察上师的话,就不能确认是善知识还是恶知识。尽管依止善知识的功德极大,但依止恶知识好比是接近毒蛇一样会丧失你的三善道的善根。因此你要确认善知识,观察善知识,这是非常重要的。你们别认为这个活佛是黄教的...这样。还有人说红教不需要守任何一个戒律,只要是一心一意依止善知识,依止上师就行了;或说红教可以胡作非为,可以有不寻常的男女关系,这简直就是胡说八道,这样的说法和做法彻底破坏了佛教,彻底破坏了我们的藏传...
夏坝仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07513253780.html
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就应皈依三宝,依止上师修习,经积累二资粮,或依金刚乘可即身成佛。 在佛教的理论体系中,哲学理论是对客观规律的揭示和社会伦理价值的判断,神学理论是关于鬼神世界、三世等的解释和说明。但两者在整个体系中...”之四者之中,“佛”是指路人,“法”系佛所创,系修习成佛之道,“僧”为修习之“伴侣”,而“上师”是“佛法僧”三宝之性,较“佛”具更大恩慧,其中的“佛”、“上师”、“僧伽”是修法、传法之主体。在藏传佛教...
刘勇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08403471657.html
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成就的过程分成了五个阶段: 第一个阶段,是依止密宗金刚上师。因为密法是不能通过看书,而仅仅从字面上去领会的。比如,密宗续部的专有名词一般人根本无法了知其含义;又如,密宗为了使外道不至于盗法,而在很多续部...一步是依止金刚上师。现在,有些居士在没有上师引导的情况下,私自阅读密宗法本,擅自依照法本修学,这是极端错误的行为。最终结果,他不但不会有所成就,而且有盗法的罪过。 对金刚上师的要求,在《大圆满心性休息》...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09430588071.html
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。一点也不明白怎么学,怎么修啊?我们很多人还是修密法的,一定要明白什么叫密法?什么叫金刚乘?很多人真不明白啊!到处造业,将来一定会有严重的后果。
我在前面也讲过,依止上师,一定要通过观察,不要轻易地依止。现在是末法时期,什么样的人都有,魔化现的上师善知识也非常多,尤其是在内地,非常的乱,所以一定要观察,不要轻易的依止。具德的上师都是一体的,可以依止,但是不能轻易的依止。万一遇到了...
达真堪布 开示
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/22414791432.html
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道场中依止上师长期闻思修行?
4.谈谈行为与智慧以及修行与定解的关系,也谈一谈平等性对我们的启示。
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法,...前途就很渺茫。就像铁在火中时是火红、炽热的状态,而一旦离开火就会慢慢冷却下来。凡夫人也是这样,在殊胜的道场中依止上师学习佛法时,好像很有境界,自己也觉得可以;而一旦离开佛法的熏陶,就会变成另外一种模样...
索达吉堪布 译讲
|般若|般若摄颂|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/09161796751.html
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中并没有衣钵的承认,而名言中接受衣钵也未尝不可。包括龙猛菩萨等印度大成就者,虽然他们在抉择胜义空性时一无承认,但在名言谛中,他们也示现神通、依止上师、广造论典等。所以这不会有任何过失,也不会有任何矛盾...境般若,也谈一谈我们应以什么样的方式来现前它。
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
为...
索达吉堪布 译讲
|般若|般若摄颂|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/23154096753.html
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;现在很多人有这种行为,这是不对的!
要获得世间知识,就应该恭敬老师;那么,要获得更甚深的佛法境界,就应该恭敬上师。关于如何恭敬依止上师,《事师五十颂》、《如意宝藏论》、《大圆满心性休息》等经论...释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
《...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20584796757.html